第44章 藏器 (第5/6页)

子藏器于身，待时而动’，原意是君子应当谨守自身才器，等待合适的时机施展。后来在书院中就演变为‘君子藏器术’，乃是一门修炼内敛的法门，练成的儒生外露气质宛若顽石，唯有主动显露，才会现出美玉之质，在段玉看来，就是习惯性扮猪吃虎。

    而道门拿来就用，演变为‘藏刀术’、‘藏剑术’、‘藏器术’等等，都是主动令珍宝蒙尘的小窍门。

    一者掩人，一者掩物，本质却是相通。

    段玉前世也学得这个窍门，此时老实不客气，就用在妖刀鬼切之上。

    此时，伴随着他凝神专心，以锦缎擦拭鬼切，鬼切刀身便不断内敛，显得质朴无华起来。

    “这……”

    郭百忍与叶知鱼都有些震撼，静静望着段玉做着这些事情，一举一动都是浑然天成，带着道韵。

    “好了……还不快开宴？”

    段玉收刀入鞘，微微一笑。

    到了此凝五气之时，便需要摄入诸多精华，养护五脏，增益五行之气。

    五行之气若圆满，方可进行下一步——朝元神！

    元神此物，看似玄秘莫测，实际上每个人都有，只是普通人元神不显，难以展示灵异。

    而修道之人，却能通过一个个步骤，不断呼唤本性，觉醒元神。

    所谓的朝元神，便是要在体内将本来就有的元神唤醒，当然，也仅仅如此而已。

    要做到元神出窍，是下一个大境界的事。

    “哦哦，好的！”

    叶知鱼如梦初