浮现的图腾(18) (第3/5页)

    这是他喜欢的吃法！

    其他的人是吃臭臭锅加一碗白米饭。

    他很几天没有吃到鱼了。

    第八章：恐惧以及勇气

    午後雨停了，不时传来鸟的叫声。2016.3.23

    易儿还是急於想知道佛在语言文字上的启发。就又要求磨着楞伽的剑。

    一旦吃饱，就把早上的情慾忘光了！她是一个单纯的健康的白犀牛。

    易儿说：[佛说：大慧！名身者？是说若依事立名，是名名身。

    句身者是说，句有义理之身，自X决定究竟，是名句身。

    形身者？是说显示名句，是名形身。这里头就是有事件也有义理了！

    是什麽意思？]

    老伯说：[佛提出文字语言有三身。

    一是名身，依事件而立名，讲的是事件，来去。

    句身，讲的是道理。论述。

    形身，则泛指文章的整T，有事件也有义理。]

    易儿急了问：[要再来一则吗？]

    [明天再磨，要先x1收！]老伯叫停。

    [身就是文字的聚集！名依事，句依理。形就是名句依文字而显现。也就是整篇文章。]老伯又说。

    易儿有点失望。

    老伯接着说：[有时候我们使用语言文字去记述一件事。

    有时候我们用语言文字去表达一个义理。

    有时候我们写一篇文章，其中有事件，也有义理！

    这是散文的要求。

    如果是写？

    短篇是要经过设计的，要有一个中心事件，单一效果，以及引爆的埋设！

    长篇形式像日记，b较散？除了情节的推动以外还要人物的心理描述！